[성경의 오류 3] 아하스 왕의 무덤은 어디인가? (열왕기하 16:20, 역대하 28:27)

아하스는 유다 왕으로, 매우 악한 왕 중에 한 사람 입니다. 이 그림은 그가 아이를 제물로 바치는 우상숭배를 행했던 것을 그린 그림입니다.

성경의 오류라고 간혹 주장되는 것들 중 이번에 소개할 내용은 바로 이 '아하스 왕의 무덤' 입니다. 아하스 왕이 묻힌 곳에 대한 기록이 열왕기하 16장 20절과, 역대하 28장 27절이 다르게 표현되어 있기 때문입니다.


우선 해당 본문을 보도록 하겠습니다.

열왕기하 16:20, 개역개정

20 아하스가 그의 조상들과 함께 자매 다윗 성에 그 열조와 함께 장사되고 그의 아들 히스기야가 대신하여 왕이 되니


역대하 28:27, 개역개정

27 아하스가 그의 조상들과 함께 누우매 이스라엘 왕들의 묘실에 들이지 아니하고 예루살렘 성에 장사하였더라 그의 아들 히스기야가 대신하여 왕이 되니라

열왕기하를 보면 아하스가 다윗 성에 그 조상들과 함께 장사되었다고 기록되었는데, 역대하에는 왕들의 묘실이 아닌 예루살렘 성에 장사되었다고 기록되어 있습니다.

오류라고 주장되어지는 것들 대부분이 그러한데, 사실상 오류라고 결론을 내릴만한 충분한 근거가 있기 보다는 오류이기를 원하는 마음으로 보기에 그렇다는 점을 다시 지적하고 싶습니다.

먼저, 이 구절이 잘못 기록할만한 구절인지 생각해 보죠.

왕에 대한 역사 기록물입니다. 그의 행적들에 대해서 기록하고, 그의 아들에 대해서도 기록하고 있습니다. 그런데 그가 묻힌 곳이 서로 엉뚱하게 기록된다? 이 것은 이해가 되지 않는 내용입니다. 왕의 장례이고, 엄청나게 많은 증인과 관련자들이 있습니다. 그런데 이것이 어떤 사람의 개인 일기도 아니고, 공적인 문서에 엉뚱하게 쓴다는 것은 상식적으로 말이 되질 않죠.

또한 성경과 고대 이스라엘의 역사를 안다면, 왕이 어디에 묻히는가는 그의 커리어에 대한 최종평가와 상관관계가 있다는 것을 알고 있습니다. 그의 왕의로서의 일생이 수준 이하의 평가를 받게 되면, 그는 역대 왕들의 묘실에 들어가지 못하는 사태가 종종 벌어집니다. 열왕기하와 역대하 모두 아하스의 악정과 하나님 앞에서의 부패함을 기록하고 있습니다. 그러므로 열왕기하의 기록이 아하스가 다윗 성 역대 왕들의 묘실이라고 착각했을 가능성은 더더욱 없어집니다.

그럼 아하스가 묻힌 곳에 대해 생각해 봅시다.

열왕기하에는 '다윗 성'에 묻혔다고 하고, 역대하에서는 '예루살렘 성'에 묻혔다고 합니다. 뭐가 맞는 것일까요? 둘 다 맞습니다. '다윗 성'이 '예루살렘 성'이니까요.

역대상 11:4~8, 개역개정

4 다윗이 온 이스라엘과 더불어 예루살렘 곧 여부스에 이르니 여부스 땅의 주민들이 거기에 거주하였더라
5 여부스 원주민이 다윗에게 이르기를 네가 이리로 들어오지 못하리라 하나 다윗이 시온 산 성을 빼앗았으니 이는 다윗 성이더라
6 다윗이 이르되 먼저 여부스 사람을 치는 자는 우두머리와 지휘관으로 삼으리라 하였더니 스루야의 아들 요압이 먼저 올라갔으므로 우두머리가 되었고
7 다윗이 그 산성에 살았으므로 무리가 다윗 성이라 불렀으며
8 다윗이 밀로에서부터 두루 성을 쌓았고 그 성의 나머지는 요압이 중수하였더라

열왕기하와 역대하가 같은 장소를 말하고 있다는 것을 알 수 있지요?
그러면 열왕기하의 '그 열조와 함께 장사되고'라는 기록과, 역대하의 '이스라엘 왕들의 묘실에 들이지 아니하고'는 어떻게 볼 것인가 하는 문제만 남는군요.

앞서 지적했듯이 오류가 있기를 바라는 간절한 마음의 눈으로 보지 않는다면 그냥 역대하의 기록이 좀 더 구체적이라는 것을 발견할 뿐입니다.

둘 다 예루살렘 다윗 성에 장사되었다고 기록하고 있지만, 한 곳에서는 좀 더 구체적으로 '단, 열왕의 묘실은 아니다'라는 것을 기록하고 있는 것이죠.

덧붙여, 성경에서 왕들의 죽음과 무덤에 대해서는 언급 여부와 구체성에 있어서 인물들마다 차이가 있습니다. 어떤 인물에 대해서는 구체적으로 어떻게 장례되었는지 구체적으로 기록하기도 하고, 어떤 인물에 대해서는 간단히 언급하며, 어떤 인물에 대해서는 아예 언급하지 않고 넘어간다는 점을 유의할 필요가 있습니다.

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